En nombre de Dios

Porque se escribió el libro de:

EN NOMBRE DE DIOS

Cuando comencé los estudios de Kabalah hebrea en Florida y luego en Israel, me pregunté por que habían tantas diferencias entre la Torá y la Biblia, cuando esta bebía del génesis de Abraham y de los libros de Moisés, así como de las alabanzas a la vida de Salomón (El Cantar de los Cantares).
Así que decidí investigar y me topé con que en España no se leía la Biblia, si no que como tal se consideraba el Nuevo Testamento, ya que durante la época más dura de la dictadura, la Biblia estuvo prohibida. Solo era posible encontrar la biblia publicada en Montserrat y una “clandestina” de argentina.
También descubrí que se desconocía el culto a Magdalena, incluso que esta había muerto en Francia.
Pasó el tiempo y yo fui investigando pues soy tremendamente indagadora y lo escondido y las verdades a medias, me fascinan.
Y la vida que se teje de miles de “causalidades” fue aportándome datos, nuevas dudas, curiosidades y con ello la necesitad de profundizar en la verdad, o lo más próximo a ella.
Así que comencé mi búsqueda, en los datos que se citaban de antiguas Almacerías tibetanas, que verificaban el paso de Jesús por Tibet, pero no en sus años perdidos, sino después de su pasión y muerte. Su tumba en Cachemira, sus pasos en Afganistán. Los textos apócrifos y los gnósticos encontrados en el desierto de Egipto.
Lo que más bombardeaba mi mente era que detrás de todo, surgía un Mensaje de Jesús que me gustaba: “El había venido a liberarnos de las leyes religiosas, porque era la única manera de ser seres humanos con libre albedrío, su “redención del pecado” era el perder el miedo, y eso nos hacía libres y completos.”
También quiso restablecer la igualdad entre hombre y mujer, como enseñaba el Génesis de la creación “Y los creó hombre y mujer, varón y hembra y los creó a su imagen y semejanza”
Siglos de “sociedad patriarcal” le habían robado la dignidad, la autoestima y la habían incapacitado en el aprendizaje (no se les enseñaba la escritura ni la lectura). Él aceptó más de cien seguidoras y perdonó a las pecadoras, se dedicó a reconocerlas y a darles dignidad.
Los cataros y los templarios entendieron esto último, con su culto a la Nôtre Damme, los gnósticos lo difundieron aceptando a la Magdalena y a la reina de Saba como su maestra, como a la Sabia.
Lo difícil era agrupar todo esto sin crear dogmas, nuevas teorías sin caer en errores históricos tendenciosos o hacer caso de especuladores y vendedores de “tradición” que no buscan más allá de la notoriedad a costa de la buena fe de la gente.
Así que “embarqué”a mi amigo Gaspar Coll, al que considero una persona culta y muy profesional, abusando de sus estudios de historia del arte y en concreto de su especialización en la historia Medieval, en esta aventura y como no, él puso todo su entusiasmo e ilusión.
Pues ya nos vereis en las fotografías, con amigos y familia recorrimos la Occitania francesa, y desde los ojos que “quieren ver” y el intelecto que “desea discernir”, hemos llegado hasta aquí.
Espero que disfrutéis tanto del libro como nosotros hemos disfrutado investigando y escribiéndolo.

Helen Flix